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传承平遥木版年画：一张年画一种年俗

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核心提示：1972年生人邓晓华，正在平遥古城里进行着各种清代版、民国版平遥年画的复刻工作。他说：这种传承，就像是一次生命的重生。而今像邓晓华这样掌握着传统水印年画技艺的民间艺人越来越少，抢救这项古老技艺的工作已被提上日程。2009无毛蓟年，邓晓华成立平遥木版年画工作室。几年来，近30余块平遥木版年画经他之手得到整理复原，清代

1972年生人邓晓华，正在平遥古城里进行着各种清代版、民国版平遥年画的复刻工作。他说： 这种传承，就像是一次生命的重生。 而今像邓晓华这样掌握着传统水印年画技艺如果长时间不进行处理电子万能拉力机的民间艺人越来越少，抢救这项古老技艺的工作已被提上日程。

2009年，邓晓华成立 平遥木版年画工作室 。几年来，近30余块平遥木版年画经他之手得到整理复原，清代《平遥祭星神像图》复刻是其代表作。

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祭星是平遥人旧时重要祭礼之一。传说中每年正月初八是诸星聚会之期，在这天祭祀，便能得到星君的剑花垂佑。当晚星斗出齐后，各家各户都要举行祭星。人们用纸捻成卷，蘸上油点燃，放入直径寸许的灯盏碗，再供上熟元宵和面茶，许下新年心愿。随着时代发展，这种祭星习俗已经被人们渐渐忘却，但农业时代人们朴素的信仰被以平遥年画的形式记录下来。

在复刻《祭星神像图》时，邓晓华采用传统手法，将图文刻在一整块木板上，再加墨印刷，然后在印张上手工彩绘。九星九块木版，各个人物传神，风格形式多姿多彩。

明清时代，这种技法已广泛用于年画的印制。当时民间年画达到鼎盛阶段，印刷作坊分布于平遥县的县城乡村。 邓晓华说，在找寻老版年画的过程中，许多废弃的老窑、古宅都曾带给过他惊喜。

每到春节，平遥古城家家户户都会挂贴《张公爷》为求子孙平安，而《张公爷》也是邓晓华的复刻作品之一。张公爷原型是宋代眉山能打弹弓的道士张元宵，平遥木版年画中的他头戴小花帽、张弓射箭，穿着武士装束腰系带，另有五个小童或抱箭袋，或拿小斧，或玩木剑，神态各异，生动传神。

上世纪50年代，一些平遥老艺人将年画中的顽童换成了系着红领巾、扎着羊角辫的小学生，手中的玩具也换成了书本、铅笔，进喜进财的大红灯笼，邓晓华说： 古老的年画也可以创新，被赋予 时代因素 的年画更为生动有趣。

他的复刻作品还包括多版本的《土地爷》《灶王爷》。 土地 灶王 是平遥家家户户春节必供之神，人们一般在门洞里或影壁墙中开设 土地堂 ，所谓 进门一老仙，四季保平安 。灶王爷、灶王奶奶一副有求必应的慈眉善目小马泡，端坐于灶君府，庭院里的小厮们拉着小红马驮着聚宝盆，为祈求平安添财的人们送·电 源—220V 50HZ福送财。在平遥流传至今的老版年画中，这些细节都逐一可见。

每张年画都有一个故事，代表一种年俗。 邓晓华说，一直到现在，在平遥人的心目中，不贴年画就不算过年。

年画的使用几乎遍布中国各地。它不仅是节日装饰品，其所具有的文化价值和艺术价第7、防水卷材拉力实验机传动系统检查（机电电刷）值，使它成为中国民间社会生活的百科全书。 平遥县文广新局局长闫振贵说。